[3]有学者曾区分了个体与人格体两个概念，分析了人的自然性与人的社会性之差别。
卢梭认为，自我立法是自由的体现。康德的自由主体将自然权利发展成为人的权利，人权堂而皇之地拥有了自主地位，不再需要诉诸于自然的理由。
事实上，特权就是危机情况下对主权的运用。主体以普遍有效性为前提，以 人是目的为绝对律令，以批判理性为限度，使自由凌驾于自然之上，自由同时拥有了统摄自然的能力。卢梭沉浸于自然与文明之间的对立，康德则在自然与自由之间展开论述，二元论范式一脉相承。自然秩序就是市场机制。13.对于这一奇怪的学说——即认为在自然状态中，人人都拥有执行自然法的权力——我相信总会有人提出反对。
与之形成鲜明对照的是建立在启示信仰亦即激情或意志之上的神权政体，斯宾诺莎以深挖神权政体根源的方式将其理论基础归于激情。第二，保命需直接诉诸于武力，自然权利等同于先发制人的战争权利。不仅在这一点上，我们的法治建设还在其他方面取得成效。
在人治状态下，人的权利，甚至连国家领导人的人身安全也是得不到保障的。法治已成为人们的信仰。法律适用不得溯及既往，人们不用担心事先的行为被事后的法律追究，不用担心事先的权益被事后的法律无端剥夺。人才可以强国，中国应当走人才强国之路。
一个没有法律权威的社会就不可能是法治社会。第二，政权要有合法基础。
2011年10月卡扎菲的死亡为执政42年的卡扎菲政权划上句号。这种政权不是他灭，就是自灭。但我们离法治强国的目标尚有较大距离。没有法治就没有规则和秩序，没有规则和秩序的国家就不可能是稳定的国家。
法律不能早令夕改，不以公共利益并经过正当法律程序不得收回公民已赋的权益，公民的信赖权利得到有效保护。这个民族一直为国家的独立和富强奋斗着。在法治国家里，不存在法律以外的权力，不存在至高无上的权力，不存在可以集权于一身的权力，不存在不受制约的权力，公权力被牢牢地关进铁笼子里，从而能有效地防止公权力的滥用。在人治状态下，国家管理无标准、无程序，必然导致社会无序和矛盾。
武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随人民思想觉悟提高，科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为永久的征服。只有实行法治的国家，才是稳定的国家。
人们对法的信仰及由此所决定的守法程度反映了国家的法治程度。法院判决可以成为一张废纸的国家就不可能是法治国家。
第四，法的预设性、公开性、稳定性、平等性。或者组织力量、调配物资，应对战争，不乏有许多成功先例。让我们走法治强国之路，让我们走向法治强国。公民的合法权益受到侵害时，有权获得法律救济。法治能使每个普通人对他人权益产生敬畏，从而对自己存在的价值满怀信心。法治不是强国的全部，但它是强国的关键。
（四）法治强国国无常强，无常弱。纵然一个国家可以做到教授满街走，博士硕士满村口的程度，可是我们用什么去保证这些人不会利用手中所掌握的知本力量去损害国家和社会公益并为自己谋私利呢？所以，人才强国也同样应当辅之以法治强国。
在中国十年文革中身为国家主席刘少奇的命运便是一例。2010年10月，国务院又颁布了《关于加强法治政府建设的意见》（国发〔2010〕33号）。
1954年6月，毛泽东尖锐地指出：现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸。2011年，胡锦涛总书记在纪念建党90周年大会上的讲话中指出，在本世纪上半叶，我们党要团结带领人民完成两个宏伟目标：这就是到中国共产党成立100年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
为贯彻落实党的十六大战略部署，国务院于2004年3月发布《全面推进依法行政实施纲要》，第一次确立建设法治政府的奋斗目标。二是，它代表人民的意志，而不是个人意志的体现。作为一个系统考察，作者以为，衡量一个国家是否处于法治状态，主要应考察以下几个标准：第一，法的存在。自辛亥革命以来，中华民族面临着两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放，一个是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。
法治使国家公信力牢固树立，公民对公权力产生依赖，公权威信与民心同一，必定万国兴旺。相反，项羽入关坑秦兵20万，无以立国。
法治是对权力的控制，因为权力具有腐蚀性。他的法治思想以分权学说为基础，主张任何权力与自由都有边界并受制约。
一个多世纪以前，梁启超先生曾经说过：少年强则国强，少年兴则国兴。当各种行为规则，如社团章程、社会道德规范等与法律冲突时，必须服从法律。
五走法治强国之路是中国的历史选择。（二）法治稳国世界上法治越不健全的国家便是政局越不稳定的国家。这是不可动摇的历史规律。人才强国的战略核心是人才兴国。
这部起临时宪法作用的建国纲领，为中华人民共和国的成立提供了合法依据。我们要走工业强国之路、科技强国之路、人才强国之路、教育强国之路、文化强国之路……，我们更要走法治强国之路。
1929年10月24日的黑色星期四一夜之间将美国推到经济崩溃的边缘。法治国拒绝以秘密法作为处分公民权利的依据。
在法治国家里，法是至高无上的，一切政党、国家组织、社会组织和个人都必须在宪法和法律范围内活动。用温家宝总理于2008年5月4日在中国政法大学与学生们交谈时的话说，就是法比天大。
